Για την Περιφέρεια της Κοινωνίας των Πολιτών, Για την περιφερειακότητα και τον περιφερισμό, Για τις πολιτικές της αειφορίας και της «Οικολογικής Μετάβασης» σε μία κοινωνία της βιώσιμης ευημερίας, Της συμμετοχικής δημοκρατίας και της δημοκρατίας του διαδικτύου, Της κυκλικής οικονομίας και της βιώσιμης ενεργειακής πολιτικής, Της προστασίας και της ανάδειξης του φυσικού κεφαλαίου, Της αγρο-οικολογίας, Της διαχείρισης των υδατικών πόρων, Της οικο-κίνησης, Της συνειδητοποίησης της αξίας του εδάφους και της αναγέννησης των οικιστικών συνόλων, Της οικολογικής ποιότητας προϊόντων και υπηρεσιών, Των περιβαλλοντικών ελέγχων, Των οικολογικών δικτύων, Της αντιμετώπισης της κλιματικής αλλαγής, Της ουσιαστικής προστασίας των δικαιωμάτων των ζώων, Της πραγματικής οικονομίας, κυκλικής, κοινωνικής και συνδεδεμένης με τις χωρικές και τοπικές ρίζες του παραγωγικού συστήματος, της μεταστροφής του τρόπου παραγωγής και κατανάλωσης και της μικρής παραγωγικής αλυσίδας, οριοθετούμενης στο πεδίο των κοινωνικών και περιβαλλοντικών απαιτήσεων και αναγκών, Της διάχυσης των πολιτικών της «Οικολογικής Μετάβασης» σε όλους τους τομείς και όλα τα επίπεδα της πολιτικής της διακυβέρνησης, Για τον άνθρωπο και το περιβάλλον

Σάββατο 27 Μαΐου 2023

Πράσινος Φιλελευθερισμός


#Oikologiki_Symmaxia
#oikologikisymmaxia

«Οικολογική Συμμαχία».
- Για την «Οικολογική Μετάβαση» σε μία κοινωνία βιώσιμης ευημερίας.
- Για τον άνθρωπο, τα ζώα και το περιβάλλον.

Πέμπτη 25 Μαΐου 2023

Αλεξάντερ Λάνγκερ


#Oikologiki_Symmaxia
#oikologikisymmaxia

«Οικολογική Συμμαχία».
- Για την «Οικολογική Μετάβαση» σε μία κοινωνία βιώσιμης ευημερίας.
- Για τον άνθρωπο, τα ζώα και το περιβάλλον.

Τρίτη 23 Μαΐου 2023

Αλεξάντερ Λάνγκερ

#Oikologiki_Symmaxia
#oikologikisymmaxia

«Οικολογική Συμμαχία».
- Για την «Οικολογική Μετάβαση» σε μία κοινωνία βιώσιμης ευημερίας.
- Για τον άνθρωπο, τα ζώα και το περιβάλλον.

Δευτέρα 15 Μαΐου 2023

Επείγουσα καταγγελία και Επίκαιρη Επερώτηση σχετικά με παράνομο κολαστήριο αλόγων στις πλαγιές της δυτικής Πάρνηθας


Αθήνα, 18-05-2023
Αρ. Πρωτ.:
 
Προς :               Πρόεδρο Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής,
                          κ. Δημόπουλο Γεώργιο
Κοινοποίηση : Περιφερειάρχη Αττικής,
                          κ .Γεώργιο Πατούλη
                          κ.κ. Περιφερειακούς Συμβούλους
 
Επείγουσα καταγγελία και Επίκαιρη Επερώτηση
 
Θέμα : Περί παράνομου κολαστηρίου αλόγων στις πλαγιές της δυτικής Πάρνηθας

Κύριε Πρόεδρε,

Μόλις προχθές, από ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα του κ. Γιώργου Ψυχάρη πληροφορηθήκαμε ότι απότομη, πετρώδης, πλαγιά της δυτικής Πάρνηθας, μόλις λίγα χιλιόμετρα βόρεια του Δήμου Φυλής χρησιμοποιείται εδώ και καιρό ως ντροπιαστικό κολαστήριο - «Καιάδας» αλόγων (sic !!!)
 
Κατά τον κ. Ψυχάρη που προχώρησε στην ανάρτηση, «το πιθανότερο είναι ότι τα ζώα τα πετάνε ζωντανά (γέρικα, άρρωστα) αφού είναι πιο βολικό να τα μεταφέρουν στο σημείο, είναι βαριά ζώα άλλωστε και σίγουρα δεν είναι βαρέλια να κυλίσουν τόσο χαμηλά στη σάρα του φαραγγιού… Τα δύο ζώα άσχημα τραυματισμένα από τη πτώση θα προσπάθησαν πιθανόν να ανέβουν ή να κατέβουν αλλά πολύ σύντομα τα εγκατάλειψαν οι δυνάμεις τους και πέθαναν βασανιστικά… Εκτός αν τα εξαναγκάζουν με βίαιο τρόπο να κατέβουν και ύστερα τους σπάνε τα πόδια ή τα σκοτώνουν αν και το πολύ δύσκολο τερέν δε ευνοεί τόσο αυτή την εκδοχή. Δύσκολο να μιλήσουμε με σιγουριά και τα άψυχα σώματά δε φαίνονται από περαστικούς στο δρόμο. Δεν είναι τυχαία η επιλογή του σημείου. Μέσα σε λίγες μέρες τα άλογα διαλύονται σε κομμάτια από τα άγρια και αδέσποτα ζώα και σκορπίζουν παντού. Τα δύο άλογα είναι σίγουρα γνωστά σε κάποιους αλλά κανείς δε μπορεί να ελπίζει να ανοίξουν στόματα ώστε να βρεθούν τα δίποδα σκουπίδια που το έκαναν» (εικ. 1-10).
 
Απ’ ότι φαίνεται, το ντροπιαστικό γεγονός δεν είναι διόλου περιστασιακό αλλά αποτελεί πάγια πρακτική σε εκείνο το εγκαταλελειμμένο - από την παρακμιακή πολιτική και όχι από τον Θεό - κομμάτι της «Αττικής Πράσινης Περιφέρειας» (sic !!!) : Ο ίδιος ο κ. Ψυχάρης πληροφορεί ότι πριν από 7 περίπου μήνες - τον Οκτώβριο 2022 - είχε διαπιστώσει παρόμοιο περιστατικό «στο ίδιο ακριβώς σημείο» (εικ.11) στη δε ανάρτηση την οποία είχε κάνει τότε σημείωνε : «Έτσι ξεφορτώνονται τα άλογα στην «άγρια δύση» της Αττικής. Το άψυχο σώμα αυτού του πλάσματος βρέθηκε σε πλαγιά-γκρέμι στη δυτική Πάρνηθα μερικά χλμ βόρεια της Φυλής και σε σημείο που δε φαίνεται από το δρόμο (έτσι ώστε) ακόμη και αν κάποιος σταθεί δεν είναι εύκολο να το δει. Παρόλη τη δυσκολία λόγω μεγάλης κλίσης του εδάφους και τη πολύ έντονη δυσοσμία προσέγγισα το σημείο. Παρατήρησα όσο περισσότερο μπορούσα το όλο σκηνικό και είμαι σχεδόν σίγουρος ότι το άλογο δε το έριξαν ήδη νεκρό αλλά ζωντανό ( άρρωστο ή τραυματισμένο). Η θέση και η στάση του σώματος μάλλον δεν αφήνουν και πολλά περιθώρια για διαφορετική εκτίμηση. Το ζώο, αφού το πέταξαν, χωρίς δυνάμεις πάλεψε να ανέβει σε μια πολύ απότομη πλαγιά αλλά δε τα κατάφερε και αποκαμωμένο πέθανε βασανιστικά κάτω από το θάμνο. Στο παρελθόν έχει ξαναβρεθεί νεκρό άλογο στο ίδιο σχεδόν σημείο.»
 
Ως εκ τούτου και δεδομένων ότι :
 
1. Σύμφωνα με τον ν. 4830/2021 - άρθρο 24, περί κακοποίησης οποιουδήποτε είδους ζώου, νοούμενου ως έμβιου οργανισμού που συναισθάνεται και κινείται σε ξηρά, αέρα και θάλασσα ή οποιοδήποτε άλλο υδατικό οικοσύστημα ή υγροβιότοπο, απαγορεύονται ρητά μεταξύ άλλων :
- η κακοποίηση, η κακή και η βάναυση μεταχείριση και,
- ο φόνος και ο βασανισμός, με την εσκεμμένη πρόκληση έντονου σωματικού πόνου ή σωματικής εξάντλησης, επικίνδυνης για την υγεία τους, ιδίως με δηλητηρίαση, στραγγαλισμό, απαγχονισμό, πνιγμό/πνιγμονή, πρόκληση εγκαύματος, θερμοπληξία, ηλεκτροπληξία, κρυοπαγήματα, σύνθλιψη, ακρωτηριασμό (μη θεραπευτικό), πυροβολισμό (πρόκληση τραύματος ή θάνατος ζώου) και ο εκούσιος τραυματισμός (βαριά, επικίνδυνη σωματική βλάβη),
2. Σύμφωνα με τον ν.1197/1981 - άρθρα 1 και 8 - τα ζώα συντροφιάς, εργασίας και εκτροφής, πρέπει να τυγχάνουν εκ μέρους των κατόχων τους της δέουσας στοργής και μεταχείρισης, μέσω της χορήγησης της κατάλληλης και επαρκούς για το είδος τροφής και ύδατος και της εξασφάλισης άνετου, υγιεινού καταλύματος, προσαρμοσμένου στον φυσικό τρόπο διαβίωσης τους, ενώ όποιος κακοποιεί ζώα, τα οποία εμπίπτουν στο πεδίο εφαρμογής του νόμου, ή τα εγκαταλείπει έκθετα ή αδέσποτα, τιμωρείται σύμφωνα με το άρθρο 8.
3. Σύμφωνα με την ΥΑ 726/107637 - ΦΕΚ Β΄2028/21.04.2022 – περί «Καθορισμού συμπληρωματικών μέτρων εφαρμογής του Κανονισμού (ΕΕ) 2016/429 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της 9ης Μαρτίου 2016 (L 84), του κατ' εξουσιοδότηση Κανονισμού (ΕΕ) 2019/2035 της Επιτροπής της 28ης Ιουνίου 2019 (L 314) και του εκτελεστικού Κανονισμού (ΕΕ) 2021/963 της Επιτροπής της 10ης Ιουνίου 2021 (L 213), όσον αφορά τη δημιουργία συστήματος για την ταυτοποίηση και την ιχνηλάτηση των δεσποζόμενων ιπποειδών.» κατά την οποία οι κτηνιατρικές υπηρεσίες των Περιφερειακών Ενοτήτων της χώρας είναι αρμόδιες μεταξύ άλλων :
- για την απόδοση κωδικών αριθμών καταχώρισης στις εγκαταστάσεις ιπποειδών,
- για την έκδοση εγγράφων ταυτοποίησης για τα ιπποειδή της περιοχής αρμοδιότητάς τους, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της παρούσας και των Κανονισμών του άρθρου 1,
- για τους ελέγχους της παρ. 3 του άρθρου 16,
- για τη διαχείριση των ανεπιτήρητων ιπποειδών και για τη συνδρομή στους επιτόπιους ελέγχους του άρθρου 11.
Σύμφωνα δε με την εν λόγω ΥΑ 726/107637, άρθρο 15, ο Περιφερειάρχης και η Περιφερειακή Διοίκηση έχουν την αποκλειστική αρμοδιότητα της όλης διαδικασίας διαχείρισης των ανεπιτήρητων δεσποζόμενων ιπποειδών της Περιφέρειας τους.
4. Πριν από μόλις λίγους μήνες είχε τεθεί σε Συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου το δραματικό θέμα των ιπποειδών στην Περιφέρεια ΑττικήςΘέμα 5, 23η/2022 Συνεδρίασή, «Έγκριση σκοπιμότητας και δαπάνης για τη διαχείριση των ανεπιτήρητων δεσποζόμενων ιπποειδών στην Περιφέρεια Αττικής για το έτος 2023.» - και είχε εγκριθεί και η σκοπιμότητα αλλά και η δαπάνη.

Σάββατο 13 Μαΐου 2023

Παγκόσμια Ημέρα Αποδημητικών Πτηνών

 

#Oikologiki_Symmaxia
#oikologikisymmaxia

«Οικολογική Συμμαχία».
- Για την «Οικολογική Μετάβαση» σε μία κοινωνία βιώσιμης ευημερίας.
- Για τον άνθρωπο, τα ζώα και το περιβάλλον.

Πέμπτη 11 Μαΐου 2023

Κυριακή 7 Μαΐου 2023

JE SUIS ROM(A) !!!

 


Α Από το φύλλο της εφημερίδας «efsyn» του Σαββατοκύριακου 6/7 Μαΐου 2023 – σελ. 25, «Οι μνηστήρες της πράσινης ψήφου» του Μιχάλη Τρεμόπουλου 


#Oikologiki_Symmaxia
#oikologikisymmaxia

«Οικολογική Συμμαχία».
- Για την «Οικολογική Μετάβαση» σε μία κοινωνία βιώσιμης ευημερίας.
- Για τον άνθρωπο, τα ζώα και το περιβάλλον.
https://oikosymmaxia.blogspot.com

Σάββατο 6 Μαΐου 2023

Αλεξάντερ Λάνγκερ

 


«Πιστεύω ότι η μοναδική διάσταση που επιτρέπει, προς το παρόν, την παγίωση ενός δεσμού, ορατού και κατά συνέπεια πειστικού, μεταξύ των επιλογών μας και του οικολογικού αιτήματος δεν είναι παρά εκείνη της τοπικότητας και της αυτονομίας της. Μόνο σε μια διάσταση γνήσια τοπική θα μπορούσε να ειπωθεί ότι «εγώ δεν μολύνω το νερό όχι γιατί θα μου κόψουν πρόστιμο αλλά γιατί υπάρχουν οι άλλοι που δικαιούνται να το χρησιμοποιήσουν και μετά από εμένα και αυτούς θα έλθουν άλλοι». Μόνο σε μια ισχυρά κοινοτική διάσταση, ορατή, χειροπιαστή και όχι «ιδανική» και αφηρημένη, μπορεί να ορθωθεί το οικολογικό αίτημα. Μόνο τότε θα μπορεί να ορθωθεί και αρθρωθεί μέσω του δικαιώματος της ελεύθερης επιλογής. Κάθε λογική καθαρά κεντρικής, γραφειοκρατικής, αυταρχικής η και κατασταλτικής διαχείρισης των πόρων, πολύ δύσκολα μπορεί να πείσει ώστε να αποτελέσει ερέθισμα.»

Από την παρέμβαση του Αλεξάντερ Λάγκερ στην ημερίδα με τίτλο «Ο πολιτικός και η αρετή» που διοργανώθηκε μεταξύ 27 και 30 Αυγούστου 1987 από τον σύλλογο «Το άσπρο τριαντάφυλλο».

--------------------------------------------------------------------------

Ο Αλεξάντερ Λάνγκερ στάθηκε ένας από τους πρωταγωνιστές της γένεσης του οικολογικού κινήματος στην Ιταλία, στις αρχές της δεκαετίας του ’80. Τον Δεκέμβριο 1984 πρωτοστάτησε στην υλοποίηση του πρώτου συνεδρίου των Ιταλών «πράσινων» στην Φλωρεντία. Πρόταση του, η μεταστροφή της οικονομίας και της κοινωνίας μέσω ενός «συμβολαίου» μεταξύ περιβαλλοντικής βιωσιμότητας και κοινωνικής δικαιοσύνης. Η οικολογική οπτική άφηνε να διαφανούν ευρύτεροι ορίζοντες ως προς την συμβατική πολιτική, προσκολλημένη σταθερά στην στείρα αντιπαράθεση καπιταλισμός-κομμουνισμός. Η οικολογική κριτική στον νεοφιλελευθερισμό μπορούσε να είναι βαθιά και ευρεία, οι φυσικοί πόροι περιορισμένοι, ενώ η προσφορά εναλλακτικής οπτικής σε μια κοινωνία της οικονομικής ανάπτυξης, θεμελιωμένης μόνο στην παραγωγή εμπορευμάτων και στο κέρδος, διαφαινόταν ως η μοναδική διέξοδος.

Παρασκευή 5 Μαΐου 2023

«Πράσινες» αρετές *

Του Αλεξάντερ Λάνγκερ - Αύγουστος 1987

Μπροστά στην σύγχρονη κρίση της σχέσης ανθρώπου-περιβάλλοντος, λέξεις και έννοιες στις οποίες αξίζει να αφιερωθεί η περίσκεψη είναι πολλές. Πέραν της συστηματικής τους κατάθεσης, βάσει προσωπικών διαδρομών συνάντησης με την καθημερινότητα, αξίζει  ενίοτε να ανατρέξουμε στον χρόνο σε αναζήτηση κατατεθειμένης «σοφίας» ή και «ωριμότητας». Τότε θα βρούμε, συχνά με έκπληξη, ότι πολλές μπορούν να μας ελκύσουν δυνατά ακόμη, για την διαύγεια και την προφητική τους δύναμη, τέλεια εναρμονισμένες με την νεωτερικότητα μας. Αυτή είναι και περίπτωση της παρούσας παρέμβασης του εκλιπόντος φίλου Αλεξ. Ενός που, προφανώς, κατόρθωνε να εστιάζει κρίσεις και να αντιμετωπίζει τις αιτίες τους για να σκιαγραφήσει διαδρομές ανθρώπινης ωρίμανσης τόσο δυνατής όσο και αυθεντικής.

-------------------------------------------------------

Θα ήθελα να εστιάσω την προσοχή σε ορισμένες εν δυνάμει «πράσινες» αρετές οι οποίες έχουν βαρύνουσα σημασία στο πεδίο της πολιτικής ηθικής.

Η πρώτη από αυτές που θα επικαλεστώ είναι η «αυτογνωσία των ορίων». Από αυτή την σκοπιά, η «πράσινη» συνείδηση τείνει να ανατρέψει ένα πολιτισμικό παράδειγμα που εξουσίασε τουλάχιστον τους δύο ή τρεις τελευταίους αιώνες επιβάλλοντας, λόγω οικονομικών και πολιτισμικών αιτιών, το πρόταγμα «ότι είναι δυνατόν να γίνει γίνεται» ή, υπερβαίνοντας την έννοια κάθε ορίου, «ότι δεν είναι να δυνατόν να γίνει ακόμη θα κάνουμε έτσι ώστε σε λίγο να μπορεί να γίνει».

Η επεκτατική λογική της συνεχούς αύξησης και της διαρκούς μεγέθυνσης - μεγαλύτερη παραγωγή, μεγαλύτερη κατανάλωση, μεγαλύτερος έλεγχος, μεγαλύτερη επικυριαρχία, περισσότερη κανονικοποίηση - αποτελεί μια λογική σε κρίση τουλάχιστον από την οπτική της προοδευτικής μείωσης των πόρων, που είναι ήδη κοντά στην πλήρη εξάντληση τους. Η αποδοχή των «ορίων» δεν είναι μόνο «δεν τρώμε όλα σήμερα γιατί αύριο δεν θα έχουμε τίποτα» αλλά «ίσως είναι καλύτερα να μην κάνουμε ορισμένα πράγματα που μπορούμε μεν να κάνουμε αλλά δεν είμαστε ικανοί να τα ελέγξουμε ή να διαβλέψουμε τις συνέπειες τους». Ας πάρουμε για παράδειγμα τον όγκο των γενετικών πειραματισμών - όχι μόνο σε ζώα - που είναι εφικτοί σήμερα. Σήμερα στην Αμερική, παραδείγματος χάριν, μια απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου δίνει το δικαίωμα κατοχύρωσης με πατέντα ζώων που παράγονται στο εργαστήριο. Το πατεντάρισμα ενός ζώου για υποτιθέμενες ανάγκες - πολύ κρέας δίχως κόκκαλα, πολύ κρέας με λίγο λίπος, πρόωρη ανάπτυξη κ.λ.π. - είναι ένας τύπος επέμβασης τεχνικά δυνατός.


Δευτέρα 1 Μαΐου 2023

Καλή Πρωτομαγιά !

#Oikologiki_Symmaxia
#oikologikisymmaxia

«Οικολογική Συμμαχία».
- Για την «Οικολογική Μετάβαση» σε μία κοινωνία βιώσιμης ευημερίας.
- Για τον άνθρωπο, τα ζώα και το περιβάλλον.